来源：东方早报

2008年4月29日凌晨，以《丑陋的中国人》等著作享誉海内外的台湾作家柏杨病逝于台北，享年89岁。

1981年8月16日，61岁的柏杨于美国纽约孔子大厦发表题为“中国人与酱缸”的著名演讲。1985年，他在台湾出版《丑陋的中国人》，一时洛阳纸贵，迅速传播到改革开放不久的中国大陆，为当时势不可挡的文化反思浪潮火上浇油，至今毁誉不一。

“由于长期的专制封建社会制度的斫丧，中国人在这个酱缸里酱得太久，我们的思想和判断，以及视野，都受酱缸的污染，跳不出酱缸的范围。”柏杨痛斥中国文化是一种酱缸文化，在海内外引起巨大的争议。

柏杨的“酱缸文化论”实际上 脱胎于鲁迅先生的“染缸文化论”。1919年，37岁的鲁迅发表《随感录四十三》，其中写道：“可怜外国事物，一到中国， 便如落在黑色染缸里似的，无不失了颜色”；1934年发表《偶感》，指向更为明确：“每一新制度，新学术，新名词，传入中国，便如落在黑色染缸，立刻乌黑 一团，化为济私助焰之具， 科学，亦不过其一而已———此弊不去，中国是无药可救的。”

向来以五千年文化自豪的中国人，已然在器物上比 西方落了下风，如今连文化也成了酱缸，这还了得？摆明了摧残国人的自信心嘛———“崇洋，但不媚外”的柏杨，坐了9年大牢尚且不改其志，哪里会为强烈的批 评声而动摇，索性将 “中国人与酱缸” 、“丑陋的中国人”等著名演讲公开出版。

爱之切，故言之也苛。“恨铁不成钢”的柏杨先生，深受拥抱现代文明的新文化运动的影响，堪称启蒙知识分子在台湾的最后一抹余晖。

国人在文化大国的历史荣耀中陶醉了上千年，近代以来，被世界列强打得屁滚尿流，也只认为是西方“奇技淫巧”的胜利，学习西方，不过是“师夷长技以制夷”，在“中学为体，西学为用”里打转转。

现在，斯人已逝，言犹在耳———中国人漂亮起来了吗？

佛教禅宗认为佛法无边，不可思议，开口即错，用心即乖；大师接待初学者常常棒击或大喝一声，促人醒悟———《丑陋的中国人》历数国人窝里斗、死要面子等民族劣根性，痛陈酱缸文化之腐蚀性和危害，即收当头棒喝之效。

时人乐意谈论“21世纪是中国人的世纪”，但人们似乎忘了，要取得器物的优势，离不开包括制度、思维方式在内的深刻的文化变革，没有文化软实力的持续增长，仅靠开发自然资源、无视劳工权利的经济增长，毕竟有其限度，而且很不公平。

如今，一部分中国人的腰包鼓起来了，大部分人的肚子不再担心“前胸贴后背”了，但自由民主还远未成为流淌在民族血管里共同的文化记忆，与世界的对话更需要更从容不迫的风度和宠辱不惊的气质，而不是看到异己就破口大骂，甚至饱以老拳……

柏杨走了，也带走了“丑陋的中国人”的聒噪。但中国人要变得更漂亮一些，还需要继续走改革开放之路，以及必不可少的民主手段的训练。泱泱大国的气度，得靠每一个具体的、深刻理解和认同普世价值的中国人来体现，也许如此这般，中国人才能真正告别丑陋，变得漂亮。

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