据中国之声《新闻纵横》报道，临近2013年的还有不到一个月，河南省漯河市1000多名"高考尖子"由校方负责人带队，纷纷到被誉为"文曲星"的许慎文化园祭拜，祈愿在今年高考中能"金榜题名"。

　　有人认为，这就是一种考前放松的方式而已，无伤大雅，况且，这也是几千年来一种祭祀先祖的传统。但是，也有不少反对者称，这么做"很傻很天真"，浪费了宝贵的备考时间。

　　连日来，河南漯河许慎文化园迎来一批又一批身披黄丝带，穿统一校服的高三学子，敬献花篮、净手上香、向先贤许慎三鞠躬过后，不少同学还在文化园的许愿树上系上了像征自已的心愿的黄丝带，希望自已已能在即将到来的高考中金榜题名。

　　考生：刚才我许的愿就是希望能够保佑我考上理想的大学。

　　考生：我的目标是考上中国人民大学，希望老祖宗能够保佑我们。

　　许慎是我国东汉时期著名的经学家、文字学家，以编著《说文解字》一书闻名于世，有"字圣"、"文曲星"之称，他的老家在河南郾城，今属漯河。当地为了纪念这位先贤，修建了许慎文化园。据了解，此次参与祭拜的1100多人是漯河市第一、二、四、五高中和实验高中等5所学校的学生代表，学习成绩是否优秀？是不是尖子生？并不是唯一入选的指标。漯河二高办公室工作人员：

　　工作人员：不是全部都去，有的学生还上课，部分学生。参加这个不是光看成绩哩，德智体，它只是一方面吧。

　　拜了"许夫子"这位"文曲星"就能金榜题名吗？学校组织高三学生参加这种活动是否恰当也在当地群众中引起了热议：

　　市民：这种事儿吧不可信，给自已增加信心吧，寄托一种信念，但是主要在于个人的实力。

　　市民：这都是自已的一种愿望吧，一种心灵的寄托吧，高考还是凭自已的实力啊。只要能够增加自已的信心，不应该拘泥于怎样做。

　　记者采访一名参与祭拜活动学生的家长，他说，孩子是自愿参加的，如果可以帮助缓解高考前的紧张情绪，也无可厚非：

　　家长：他自已也愿意去，不过是学校集体组织的，许的就是高考能考个好成绩。我觉得小孩高考，能有个好心情，心情好了考的分数不就高了？考上考不上和拜不拜没有啥联系，但是有个精神寄托一下。

　　记者：这个事儿你赞成不赞成？

　　家长：赞成嘛。

　　漯河职业技术学院思想政治教研室主任李迎安认为，拜许慎当然不是"金榜题名"的灵丹妙药，但如果是为了传承弘扬许慎的治学精神，让考生放松一下紧绷的神经，也有其积极的意义：

　　李迎安：保佑学生在高考中金榜题名取得好的成绩，明显是荒唐的，恐怕连学生也不会相信。所以如果说学校组织这个活动打着这个主题的话，肯定是欠妥的。马上就要高考了，现在学生的学习比较紧张，去放松一下心情，调解一下情绪，让学生们去学习先贤们的治学精神，我想如果他是这种考虑的话，这个活动还是有一定的积极意义的。

　　在21世纪教育研究院副院长熊丙奇看来，高考前后家长、学生去求神拜佛，并不是什么新鲜事，也是个人自由。但作为学校来说，鼓励学生、纾解压力并非仅有祭拜一种方式：

　　熊丙奇：高考前学生可能的确有心理问题，但是缓解学生心理问题要通过科学的方法，比如说安排心理老师，进行心理辅导。但这个学校采取的这种方式，显然不是科学的方法。不但不能减轻学生的心理问题，反过来可能增加学生的心理压力。

　　熊丙奇认为，无论学校是否承认，拜"文曲星"许慎的举动，本身就暗含着对分数、对功利的追逐，而这与现有的高考升学率压力及评价制度密不可分：

　　熊丙奇：对于中学来讲，培养学生应该具有独立人格自由思想的人，在学生高考之前，学校集体组织学生烧香拜佛，跟我们育人的目标是违背的。从这件事来看，是目前学校在功利化的办学目标之下，教育严重的异化，甚至是不顾教育底线的一种做法，在一个现代的学校，虽然他们说这是缅怀圣人，或者是缓解学生心理压力，都不能掩盖问题的实质。